Tiere in Not

Tiere in NotAuszug aus dem 12. Dialog zwischen Jiddu Krishnamurti und Dr. W. Anderson mit dem Titel „Liebe und Vergnügen“

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Wenn wir also über Liebe sprechen, müssen wir auch über Gewalt und Töten sprechen. Wir töten, wir haben
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die Erde zerstört. Die Erde verschmutzt. Wir haben Arten von Tieren und Vögeln ausgerottet.
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Wir töten Robben-babys. Ihr habt es im Fernsehen gesehen. Wie ein Mensch so etwas tun kann!
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Für eine Frau, die sich dieses Fell anzieht! Und er wird zurückgehen und sagen: Ich liebe meine Frau. So, und wir
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sind zum Töten ausgebildet. Alle Generäle sind dort und bereiten endlos Mittel vor, um andere zu töten.
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Das ist unsere Zivilisation! Können Sie mir folgen, Sir? Kann ein Mensch, der ehrgeizig ist, also lieben? – Nein. – Nein,
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Deshalb Schluss mit dem Ehrgeiz! Das heißt also: „Töte nicht!“ Unter keinen Umständen!
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Du sollst kein Tier töten, um es zu essen. Ich habe in meinem Leben noch nie Fleisch gegessen. Nie, ich weiß nicht, was
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wie es überhaupt schmeckt. Ich bin nicht stolz darauf, dass ich Vegetarierin bin, aber ich könnte es nicht tun. Und
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Das Töten ist zu einer Industrie geworden. Das Töten von Tieren, um Menschen zu ernähren. Können Sie mir folgen, Sir? – Ja

Auszug aus dem 12. Dialog zwischen Jiddu Krishnamurti und Dr. W. Anderson mit dem Titel „Liebe und Vergnügen“.

tiere in not

Diese Frage ist nicht schwer zu beantworten, stimmts?

Beide Tiere auf dem Bild sind Nutztiere. Das Nutztier auf der linken Seite des Bildes verdient Geld, um die Produkte anderer menschlicher Nutztiere zu kaufen, die nicht-menschliche Nutziere aus Profitgründen quälen und vernichten.

Wie jedes gute Nutztier arbeitet ein Fleischesser, um eine Industrie zu unterstützen, die systematisch und in vielen Fällen illegal Lebewesen tötet, um das Verlangen des Fleischessers nach Fleisch zu befriedigen. Mit anderen Worten: Mein Wunsch, mein Verlangen kann nur durch den Tod eines anderen Lebewesens befriedigt werden.

Die Frage ist: “Warum billigt und unterstützt man das Töten von Lebewesen, damit man ihre Überreste essen kann?”

Liegt es nicht daran, dass das Nutztier mit der rosaroten Brille sich noch nie ernsthaft die Frage gestellt hat: “Warum billige und unterstütze ich das Töten von Lebewesen, damit ich ihre Überreste essen kann?”

Es gibt viele verschiedene Faktoren, die bei Tieren Stress auslösen können. Es besteht kein Zweifel, dass Tiere vor dem Schlachten Angst haben. Kurz bevor verängstigte Tiere geschlachtet werden, setzen sie eine Vielzahl von Hormonen und toxischen Substanzen in ihrem Körper frei.

Warum ist das wichtig? Weil diese Hormone nach der Schlachtung der Tiere in ihren Körpern verbleiben und beginnen, das Fleisch der Tiere zu verändern. Die Qualität des Fleisches verschlechtert sich erheblich. Wenn Sie das verdorbene Tierfleisch essen, nehmen Sie diese Hormone in Ihren Körper auf. Dies kann eine Reihe von unerwünschten Beschwerden und Krankheiten verursachen.

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Der Dalai Lama antwortet auf die Frage, ob es Buddhisten erlaubt sei, Fleisch zu essen:

«Einige buddhistische Texte sagen, es sei nicht zulässig, Fleisch zu essen, andere Texte, einschliesslich das Abhidharma-Kosa sagen, es sei zulässig, Fleisch zu essen unter der Voraussetzung, dass das Tier nicht extra für die Person geschlachtet wurde, die es isst. Am besten ist es, den Fleischverzehr überhaupt aufzugeben. Es gibt Lebensumstände, in denen es keine Alternative zum Fleischkonsum gibt, in diesem Fall, sollte man so wenig wie möglich davon essen. In den Klöstern des tibetischen Buddhismus in Indien wird seit fünfzehn Jahren (Ende des 20. Jh.) ausschliesslich vegetarisch gekocht. Alle Festlichkeiten und Zeremonien in tibetischen Klöstern sollten vollkommen fleischlos sein. Als ich in Tibet lebte und dreizehn oder vierzehn Jahre alt war, wurde Fleisch offiziell aus allen Festen und Zeremonien verbannt.»

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